ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ

п.26

Всевмещение есть всепонимание и отсутствие отрицаний.

 Не может быть отрицаемо сущее.  

Также и всякое личное понимание того или иного явления (хотя и ошибочное, ввиду того, что оно личное, а не Космическое), 

однако, и его нельзя отрицать, ибо оно есть. 

Вместо отрицания хорошо его расширить и дополнить,

 то есть и ему найти место в общей схеме вещей.

 Возьмём явление узкого ограниченного материализма.

 Каким бы ограниченным оно ни было, 

его всегда можно расширить и покрыть малое незнание куполом понимания безграничных свойств и возможностей материи. Отрицание же, само по себе не будучи конструктивным,

 не даёт ничего, кроме противодействия и разрушения. 

Потому, Мы Изгоняем егоУтверждением 

Расширенного Понимания любого данного явления.

 Всё существует, и всё имеет свое место в Космосе. 

Надо лишь это место определить более или менее правильно

 и связать явление с тем, в чём оно существует,

 то есть, в конечном итоге, с Беспредельностью. 

И тогда всё станет на своё место,

 и противоречие, и несоответствие заменятся гармоническим сочетанием частей, относящихся к целому, как капля воды к океану. Зачем же искать противоречий и отрицаний там, где их нет.

 Ибо всё Есть Единое,

 и нечего отдельным частям его 

спорить о своём праве на существование.

 Жилое помещение подметается, и сор сжигают в печке,

 так же и эволюция уничтожает непригодные к жизни формы, 

сжигая отбросы для переработки.

 Конечно, эволюция не имеет жалости к формам отжившим, 

но ведь уничтожается только форма —

 содержание остаётся и продолжает эволюционировать, 

облекаясь в новые оболочки для бесконечного и последовательного заменения их всё новыми и новыми, и более совершенными формами. Потому, Будем Утверждаться не на внешних сменяющихся формах, 

но на том, что их Одухотворяет и Движет в Будущее,

 оставляя в неприкосновенности весь опыт,

 накопленный на этом бесконечном Пути в Беспредельность. 

Посмотрите на летающую птицу.

 Разве в этом движении не проявляется опыт, 

приобретённый данной сущностью

 за долгие века прошлых существований её

 в проявленных плотных оболочках? 

Посмотрите на скрипача, художника, мыслителя — 

в них видите апофеоз накопленного ими опыта и знаний. 

Формы, принесшие опыт, сброшены давно,

 последняя временно обитаема,

 чтобы дать соответственное этому опыту выражение. 

Сущее нельзя отрицать, ибо оно есть.

(ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ 1957 г., п.26)