НЕТ НИЧЕГО ХУЖЕ НЕНУЖНОЙ И НАВЯЗЫВАЕМОЙ ЗАБОТЫ

п.942

Не врагов и не чужих надо опасаться, но близких.

 Ибо много вреда приносится через них.

 Против врага можно оборониться, 

но как защититься против того, кто доступ близкий имеет? 

Потому, Зоркость Нужна и от друзей, 

и Самозащита, и Настороженность.

 Много несчастий, болезней и горя идёт по этим близким каналам,

 а так как всё это творится под внешним прикрытием 

привязанности, любви, расположения, симпатии, 

заботы, и внимания, и прочих дружеских

 и, казалось бы, хороших чувств,

 то вред получается особенно велик. 

Придётся отметить, как под покровом заботы и любви

 яро и с неистовством была внушена мысль о простуде и болезни, 

и именно в тот момент, когда объект этой убийственной заботы 

лёг отдохнуть и заснул, то есть оказался в положении беззащитном против вредных, несущих болезнь, внушений близкого Человека.

 Было бы оправдание, если бы не ведали, что творят. 

Но ведают, хотя и не желают ни слушать, ни понимать того, 

что всякая мысль о том, что кто-то обязательно должен заболеть, если поступит не так, как яро внушающий того хочет, 

уже будет могучим оружием утверждения болезни. 

Если не защититься в этот момент в Сознании так же крепко,

 как защититься против врага, то болезнь почти неизбежна. 

Им, считающим, что не ведают того, что творят, скажи: 

пора прекратить посягательства на волю другого 

и избавить хотя бы близких людей

 от убийственных и вредных внушений. 

Ведь так нетрудно нанести и непоправимый или серьёзный вред. 

Также и разговоры о близких своих и переживания их надо оставить. Зачем отравлять себя, Пространство и Сознание близких? 

Лучше думать о здоровье.

 Каждое слово, мысль и представление о болезни в себе или собеседнике усиливает её прямо пропорционально числу собеседников

 и силе их мысли и творческого воображения. 

Можно создать такой круг болезнетворных эманации и образов, 

из которого сил выбраться уже не будет, 

особенно если слушателей много и они сильны. 

Преступно по отношению к себе и окружающим

 говорить о болезнях за едою. 

В этом случае самоотравление и отравление тех,

 кто принимает пищу, происходит прямо и непосредственно. Упаситесь от этого ужаса хотя бы ради тех, 

кто имеет несчастье или счастье быть около Вас. 

Уже не имеете оправдания, ибо знаете,

 что творите и какой наносите вред. 

Думайте о силе, о бодрости, о здоровье, о том,

 что несломимая Бодрость Духа и телу здоровье несёт. 

За каждое слово должен дать Человек отчёт и даёт этот отчёт постоянно, ибо слова и мысли претворяются в формы 

и становятся для него реальностью жизни, 

следствия воздействия которой он неизбежно несёт на себе. 

Умейте внутренне вовремя защититься от тех, 

кто болезни на себя и на вас накликает.

 Запомните:

 непрошенная забота, вызывающая протест или противодействие со стороны того, о ком она проявляется,

 есть худший вид насилия над волею другого, ибo ярость самости искусно прикрывается высокими соображениями. 

Нет ничего хуже ненужной и навязываемой заботы.

 Берегитесь от тех, кто под видом заботы вам вред причиняет. 

Ценна та лишь забота, 

которая с Радостью Принимается и Благо Приносит.

 Не о детях малых говорю, 

но о сознательных путниках жизни,

 волей судьбы вместе идущих.


(ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ 1956 г., п.942)