БЛАГОСЛАВЛЯЮ НА ТО, ЧТОБЫ ВОЛЮ ПОДНЯТЬ

п.103

Глаз видит то, на что устремлён.

Так же и мысль. 

Ум реализует те мысли, 

на которые направлено сознание. 

Сфера и характер мыслей 

устанавливаются сознанием, 

и выбор зависит от него. 

Привходящие условия имеют значение, 

но не решающее. 

Тот мир мыслей, в котором живёт Человек, 

в значительной мере зависит от Него самого. 

Знаете, что Великие Люди 

в самых невозможных условиях 

создавали свою сферу творческих мыслей, 

часто идущих яро вразрез 

с мышлением окружающих, 

и часто запечатлевали своей кровью 

независимость и свободу своей мысли. 

Но это Удел Великих Духов 

или же тех, 

кто Право Своё на Свободу Мышления 

Решил Утвердить. 

Все ссылки на влияние и воздействие среды 

рождаются от слабости духа. 

Нет ничего, 

чего бы не могла преодолеть 

Психическая Энергия Человека, 

Поддержанная Сильною Волей. 

Не Утвердить 

независимость мыслей своих от окружающего – 

значит отдать себя в его власть 

и подчиниться ему. 

Или раб 

или Владыка Мощи Своей – 

нет середины. 

Власть над Собою, 

и Опыт тоже над Собой же Самим. 

Ни на чье сознание и свободу его 

не посягает Воспрянувший Дух. 

Всё происходит в себе, внутри: 

и Борьба, и Победа, 

и Достижение Новой Ступени. 

Благословляю на То, 

чтобы Волю Поднять 

на Борьбу за Утверждение 

Освобождения сознания 

от власти явлений текущего дня 

и сфер окружающих, плотных, 

за То, 

чтобы Духом Подняться 

над жизни пучиной.

Если сравнить время, 

потерянное Человеком напрасно, 

с временем, проведённым с пользою, 

результаты будут потрясающими, 

Целесообразность не соблюдается 

даже коснувшимися Учения. 

Отсюда и несоизмеримость поступков и мыслей 

с Великим Назначением Человека. 

Цель Утверждается в Учении Ясно. 

Отчего же тогда 

столько отклонений от Пути 

и столько блужданий? 

Не потому ли, 

что Сердце отстоит далеко от того, 

что принято и усвоено лишь только рассудком. 

Головы без Сердца недостаточно. 

Много бед причинили они, головастики, 

забывшие Сердце, 

но так как решение в Сердце, 

значит, Сердцу и Следует Дать Свободу, 

то есть Отпустить Его Кверху. 

Как Радуется Оно всему, 

что Возвышает и Осветляет Дух. 

Зовут это чувство Совестью. 

Но ведь Совесть-то в Сердце Живёт. 

Но тяжко и пусто на Сердце, 

ибо Сердце в затворе на запорах семи. 

Если бы дали Сердцу Свободу, 

Истинно, 

Мир Обрели бы, 

Мир, Который Даю Вам не так, 

как даёт его мир.

И ещё: 

разве не знаете, в чём Счастье. 

Счастье в Самоотдавании, в Отдаче Себя, 

в Самозабвении, Самоотверженности. 

Но разве разбухшая самость 

может себя позабыть? 

Она себя ставит на первое место 

и прежде всех и всего. 

Но уже Говорил, 

что возлюбивший кого или что, 

даже себя самого 

больше Меня, 

Меня недостоин, 

то есть, говоря другими словами, 

негоден в ученики. 

Так что приходится выбирать 

между собою и Мною. 

И кому будет отдано предпочтение 

и на ком остановится выбор, 

тот и будет первенствовать в Сердце 

и определять этим направление Пути, 

но вот придёт время, 

когда придётся расстаться с телом и вещами – 

основанием вместилища самости, 

затем придётся расстаться с астралом – 

её цитаделью, 

затем с телом ментальным, 

находившимся у них в услужении. 

Что же тогда? 

С чем останется Дух, 

лишённый того временного и шаткого основания, 

на котором он пытался построить дом свой. 

Не пойдёт ли выщербленный в ничто, 

оставшись ни с чем? 

Так Следует Крепко Помыслить о Том, 

на Чём Созидаём себе 

Обитель для Духа в Надземном, 

Дом Духа. 

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.103