ЖИВЁМ В БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ ВЕЧНОСТИ

п.132

Река Жизни Течёт в Океан Беспредельности. 

Беспредельность, Сущая Вечно, 

Принимает Её в Лоно Своё. 

Живём в Беспредельности Вечности. 

Вечно Сущая Жизнь 

уявляется во временности форм своего выражения, 

и временное становится выражением Вечного. 

Осознать Уявление Вечного во временном 

будет Победою Духа над ним, преходящим, 

и постижением тайны себя самого, ибо Дух Вечен. 

Процесс Осознания Вечного 

будет процессом накапливания элементов 

Бессмертия в микрокосмосе Человека. 

В каждом явлении Жизни 

можно найти эти элементы Непреходящего, 

ибо всё существующее не имеет ни конца, ни начала, 

но связано с окружающим миром 

цепью непрерывной преемственности. 

И даже Великие Понятия Времени и Пространства 

не имеют ни верха, ни низа, ни конца, ни начала. 

Они не имеют пределов, 

ибо сама Беспредельность выражается в них. 

Так, созерцая Бесконечный Поток Жизни 

в Её временных формах, 

Вечных Постоянством своей смены, 

можно ощутить Дыхание Вечности во всём, 

что в Ней существует. 

Эта Жизнь временного в Беспредельности 

подчинена Великим Космическим Законам, 

Которые Являются 

Незыблемой Основою проявленного Мира. 

Изучение Этих Законов 

есть Соприкосновение с Вечностью; 

Постижение Их Будет Выходом Сознания 

на Космический Простор, 

а Применение Их в Жизни ознаменует собою 

Утверждение элементов Бессмертия в Духе. 

Мыслить Космически может лишь тот, 

кто в Духе Поднялся 

над Жизнью, над личною Жизнью своей 

и малым, ограниченным миром 

личного отношения к миру. 

Личное временно по самой своей сущности 

и обречено малым кругом своего проявления. 

Расширяя пределы этого круга 

до границ Беспредельности, 

и переходя их, и вступая в орбиту её, 

протягивает Человек Нить Жизни 

за пределы краткого земного воплощения 

и тем Утверждает Право на Бессмертие. 

Что Утвердит Дух на Земле, 

с тем и Пребудет в Надземном. 

И что бы он ни накопил, 

то и возьмёт с собою в Путь Дальний. 

Но простое размышление покажет, 

что даже тело своё оставляет Человек на Земле, 

не говоря уже о вещах. 

Значит,

 брать с собою 

можно лишь продукты Сознания, 

то есть Мысли и Чувства 

и то, что составляет 

Психический Мир Человека. 

И следует чётко подумать о том, 

что же из этого мира 

будет Полезным в Надземном, 

а что совершенно не нужным. 

Если взятое – зло или злое, 

оно и останется с взявшим, 

отягощая его и омрачая; 

если Добро и от Света, 

будет Светлее ему; 

если отрицание жизни в незримом, 

истинно уподобит себя отрицатель 

недвижному камню истуканоподобному, 

ибо каждая мысль становится там 

окружением Человека 

и мысли его создают тот мир, 

в котором Он живёт. 

Так, каждый пожинает плоды своих мыслей, 

то есть вступая с ними с сочетание, 

творит условия своего существования 

в этом мире ином, 

где всё Создаётся Мыслью, 

где всё Движется Мыслью 

и где Царствует Мысль Безраздельно.

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.132