ВСТУПИТЬ НА ПУТЬ БЕСПРЕДЕЛЬНОГО ВОСХОЖДЕНИЯ СОЗНАТЕЛЬНО

п.40

Сын Мой, 

к чему столько мыслей об окружающем, 

когда Беспредельность Зовёт. 

Её элементы Утверждая в себе,

 можно

 Вступить на Путь 

Беспредельного Восхождения Сознательно. 

Не во временном,

 но в Вечном Надо себя Сознавать Имеющим Бытие.

 Ничто не кончается, и ничто не начинается, 

всё только продолжается,

 будучи освещаемо Лучом Сознания 

в той или иной своей части.

 Выхватив часть, 

Человек забывает об остальном, 

не учитывая того, 

что каждый отрезок Сущего

 может быть понят и осмыслен 

лишь только как часть Целого. 

Так же постигаются и поступки людей, и их действия. 

В этом понимании 

каждый поступок не есть случайность,

 оторванная от своего корня, 

но есть лишь отрезок целой цепи явлений, 

идущих из прошлого в будущее.

 Простить или забыть можно любой поступок, 

но сущность его и значение его 

от этого не изменится ни на йоту.

 Будучи следствием определённых причин, 

он явится причиной последующих следствий. 

Потому бессмысленно кому-то что-то прощать.

 Чувство, вызываемое недобрыми поступками людей, 

можно в себе победить,

 но прощать не во власти Человека, 

равно как и не во власти его 

уничтожить следствия того или иного деяния. 

Слова «прощение» нет в Нашем словаре. 

В самой его сущности заключается логическая нелепость. 

Как можно преступнику простить его преступление,

 если, совершая его, 

он привёл в движение Колесо Закона. 

Можно и чувство обиды в себе нейтрализовать, 

но этим обидчик 

не освобождается от кармических следствий. 

Потому,

 каждое действие следует рассматривать 

как нечто вроде каната, 

протянутого из прошедшего в будущее 

через то настоящее, когда оно совершалось. 

И если даже физическое тело Человека

 можно представить как его плотную форму, 

вытянутую во времени как одно непрерывное целое, 

то точно так же и действия Человека. 

Ничто не исчезает, 

но всё живёт в пространстве других измерений. 

Измерение времени доступно Сознанию Человека, 

не хватает только воображения, 

чтобы представить это реально.

 Поэтому,

 Мы Говорим не о прощении, 

а об изжитии качеств Духа, 

вызвавших нежелательные поступки, 

и о трансмутации их 

в качества Положительные 

по линии родственных противоположностей, 

и при том не порывая 

причинную кармическую цепь следствий. 

В самом проступке 

скрыта уже эта Трансмутирующая Сила, 

стоит только переменить полюс её приложения. 

Горячий или холодный к Эволюции Годен,

 но тёпленький – нет. 

Потому,

 совершённые проступки 

не могут служить препятствием 

для Восхождения Духа,

 если Принцип Трансмутации Прилагается в Жизни 

путём перерождения отрицательных качеств Духа 

по линии их противоположностей

 в качества Положительные. 

Утверждаю Спасение всем, 

кто Следует за Мною, 

ибо Дам Силу Устремлённому Сердцу 

Трансмутировать скверну свою

 на Огне Неукротимого Устремления.

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ 1959 г., п.40