НИЧТО НЕ ДОЛЖНО НАРУШАТЬ НИТЕЙ ОБЩЕНИЯ С УЧИТЕЛЕМ

п.23

Воистину так,

 всё ненужное, лишнее и невместное с Путём Высшим отвалится, как осенние листья, если Сохранено Устремление и Постоянство Связи. Многие допускают непоправимую ошибку 

и порывают нити связующие, когда совершают нечто,

 не гармонирующее с их понятием Верного Пути. 

Именно тогда, когда Близость Учителя Нужна особенно настоятельно, чтобы поддержать поскользнувшееся «я»,

эта Близость нарушается. 

Не может быть никаких причин и поступков, 

которые могли бы оправдать отставку Руководителя

 или отдаление от Него. 

Каков бы ни был характер и поступки, 

Человек Должен Идти Неотрывно от Учителя, 

пока Духовные Одежды его не сделаются столь же Белоснежными, 

как Одежды Учителя. 

Другого решения быть не может. 

В лучшем случае это будет движение скачками убийственными, 

в худшем это грозит разрывом и утратой связи 

на какой-то промежуток времени. 

Потому Говорю: 

ничто не должно нарушать Нитей Общения. 

Учитель лучше Знает внутреннюю сущность ученика,

 чем этот последний. 

Учитель Принял на Себя Задачу Жемчужину Истинной Сущности отмыть от всех наростов. 

Учитель Знает, что сразу стать Совершенным немыслимо.

 Но мыслимо Постоянно Усовершенствоваться во всём,

 и большом и малом, и при Устремлении Непрерываемом 

утончать и разрежать плотные частицы своих оболочек, освобождаясь от их власти и порабощения низшими.

 Это возможно лишь при условии, если Сознание не теряет 

ни Ритма, ни Направления, ни Близости Достигнутой, 

какие бы явления ни происходили с ним.

 Легче вести и привести к цели человека несовершенного, 

но Устремлённого и Преданного Учителю, 

чем хорошего и праведника направить на путь. 

Ибо много их, хороших и добрых и добродетелями наделённых, совершающих свой жизненный путь в одиночестве и без Учителя. 

Куда придут они?

 И когда? И придут ли?

Много хороших людей слепо блуждают без цели,

 в то время как разбойники и мытари преуспевают,

 если Признали Учителя.

 Часто хороший и безупречный человек тонет,

 в хорошести своей самоудовлетворённый.

 Но без Учителя пути нет, как бы хорош человек ни был. 

Потому, Надо Твёрдо Понять и Усвоить 

Основы Восхождения

 и не смущаться ничем. 

Не несовершенства и слабости поощряются, 

но Утверждается Неуклонность Восхождения, несмотря ни на что, вопреки всем несовершенствам и даже, быть может, благодаря им,

 ибо сознание своих недостатков и слабостей поможет 

прочнее и крепче Утвердить свою власть над ними. 

Ведь дело не в самих проступках, 

а в той власти, которую они имеют над сознанием. 

Я, Учитель, Я Говорю:

 Освобождаю сына от власти греха над Сознанием. 

Я Говорю: Оправдан.

 Не в свершении проступка, 

но в сознании освобождение от власти низших эмоций 

над высшими принципами семеричной сущности Человека.

 Так Утверждаю: 

будешь пить и есть и испытывать все ощущения тела, 

как обычные люди,

 но власти они над тобою уже больше не будут иметь.

 Можно совершать поступки в свободе или рабстве. 

Свободу от власти свершаемого и свободу над свершаемым Утверждаю. 

И ученик, и обыватель - оба могут испытывать голод и насыщаться, но один это будет делать в сознании свободы, другой - как раб. 

Не в самом явлении заключается рабство, но в сознании.

 Владыка мощи своей в рабстве у поступков своих быть не может, 

ибо он Господин себя, Господствующий, и Властелин над миром своим, Власть свою Утверждающий. 

Хочу освободить сознание от всякого рабства у чего бы то ни было: 

и хорошего, и плохого. 

Раб хорошего остается таким же несвободным духом, 

как и раб плохого.

 Над тем и другим Свободу, и Власть, и Господство своё Утверждаем. Свершивший поступок в свободе осуждения не несёт.

 Свер­шивший даже хороший поступок в рабстве уже осуждён. 

Потому хорошее и плохое - для обывателей.

 Для ученика Света - свобода от того и другого

 и Неотрывное Следование за Владыкой своим в тот мир, 

который выше стоит добра и зла человеческого.

 Моё Добро - не наше, и мерки суждения Моего иные, 

не ваши, не человеческие. 

Отвергнутых Вами, людьми, Принимаю, униженных и преследуемых миром Возвышаю и осужденным Вами Даю прибежище Света. 

Суд Мой не суд человеческий, но над ним и превыше его. 

Много Высоких Духов 

попрали люди ногами своими и втоптали в грязь. 

Потому, отменяется в Мире Моем суд человеческий 

и Мерою Духа Измеряется Ценность его. 

Свобода Свободою не судима.

 Оправдан Духом Горящий и Устремлённый ко Мне. 

Не осуждение, 

но Любовь Шлю Любимым, Любовью Следующим за Мною.

(ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ 1954 г., п.23)