п. 9
Ибо, Где Сердце Ваше, Там и Сокровище Ваше.
Чему отдано Сердце, тому отдана и мысль.
Но
мысль направляется Сердцем.
Когда Сердце Отдано Владыке,
то и мысль к Нему Устремляется упорно и неотрывно.
ВЛАДЫКА ЭЛЬ МОРИЯ
то и мысль к Нему Устремляется упорно и неотрывно.
Значит, Важнее Отдать Сердце.
Мысль Устремлённая лишь следствие.
По Линии Сердца Идёт Устремление мысли.
Потому, Важнее Всего Устремиться Сердцем,
или Устремить Сердце.
Устремлённое Сердце
Есть Магнит Огненный в Действии.
Но как Пробудить и Устремить
Этот Могучий Двигатель?
Пусть Движение Сердца начнётся хотя бы с малого. Бывают моменты, когда Оно хотя бы на мгновение
как бы Пробуждается от вековой спячки
и Наполняется Особенным Чувством к Учителю.
Это порождает Устремление.
Малые Искорки Отлагают Свои Энергии в Чаше,
и следующая вспышка уже сильнее.
Нужно Беречь эти Проявления Высших Энергий.
Они Подчинены Закону Ритма и Периодичности.
Они возвращаются снова и снова
и каждый раз с большею силой.
Оберегаемое Сохранено.
Хранимое Сбережено в Глубинах Сердца.
Оно растёт, ширится, принося плоды чаще,
и больше, и обильнее.
Уже не вспышки, но Огни.
Уже не Огни, но Ровно Горящее Пламя.
Уже не мгновенное или краткое чувство,
но Мощная Песнь Сердца.
Так из зёрнышка малого, Заботливо схоронённого, следствие вырастает огромное,
и Могучий Магнит Сердца
Приводит в Действие Свои Огни.
По нитям незримых энергий идёт Притяжение Огней,
и Сокровище Пространственной мысли широко
и свободно вливается в Пробужденное Сердце.
Сердце Проснулось, следовательно,
Найден Путь и Сокровище, Обретённое в Сердце,
Растёт в Своём Огненном Великолепии.
Но так Важно не угасить в начале
Первые Вспышки Огней.
Пусть это будут даже малые искры.
Велик и Неисчерпаем Потенциал Сердца.
Надо лишь Дать Ему Свободу Выявиться
и не гасить Его Проявлений.
Садовник заботливо ухаживает за редкими
и ценными цветами и растениями,
особенно за первыми нежными побегами.
Он знает их Ценность.
Кто хочет быть Садовником Духа,
Должен Суметь Оберечь Первые Всходы,
Понять Их Незаменимую Ценность.
Горе нераспознавшему,
ибо сорняки их быстро задушат.
Каждому Человеку приходит свой срок, и когда он наступит, вся Зоркость Требуется,
чтобы Усмотреть и Распознать Ростки Духа
и, Распознав, Оберечь.
Где и когда, погибнув, взойдут они снова?
И где взять Зёрен Света?
Безошибочный Голос Сердца Укажет
и в нужный момент Шепнёт па чуткое ухо,
что Время Пришло.
И кто знает, что лучше -
утерять или ждать срока.
То и другое Требует Зоркости,
ибо утерявший может найти вновь,
но нашедший не распознает.
потому, Указано Пребыть на Дозоре всем,
Имеющим хотя бы Искру Духа.
Мало Найти Сокровище, Надо Его Удержать.
Среди мишуры ложных ценностей
легко затеряться Сокровищу.
Блеск фальшивых камней может ослепить.
Приходит Время Распознания Истинных Ценностей. Обладатели Их Должны Будут Совершить Посев,
Этот Могучий Двигатель?
Пусть Движение Сердца начнётся хотя бы с малого. Бывают моменты, когда Оно хотя бы на мгновение
как бы Пробуждается от вековой спячки
и Наполняется Особенным Чувством к Учителю.
Это порождает Устремление.
Малые Искорки Отлагают Свои Энергии в Чаше,
и следующая вспышка уже сильнее.
Нужно Беречь эти Проявления Высших Энергий.
Они Подчинены Закону Ритма и Периодичности.
Они возвращаются снова и снова
и каждый раз с большею силой.
Оберегаемое Сохранено.
Хранимое Сбережено в Глубинах Сердца.
Оно растёт, ширится, принося плоды чаще,
и больше, и обильнее.
Уже не вспышки, но Огни.
Уже не Огни, но Ровно Горящее Пламя.
Уже не мгновенное или краткое чувство,
но Мощная Песнь Сердца.
Так из зёрнышка малого, Заботливо схоронённого, следствие вырастает огромное,
и Могучий Магнит Сердца
Приводит в Действие Свои Огни.
По нитям незримых энергий идёт Притяжение Огней,
и Сокровище Пространственной мысли широко
и свободно вливается в Пробужденное Сердце.
Сердце Проснулось, следовательно,
Найден Путь и Сокровище, Обретённое в Сердце,
Растёт в Своём Огненном Великолепии.
Но так Важно не угасить в начале
Первые Вспышки Огней.
Пусть это будут даже малые искры.
Велик и Неисчерпаем Потенциал Сердца.
Надо лишь Дать Ему Свободу Выявиться
и не гасить Его Проявлений.
Садовник заботливо ухаживает за редкими
и ценными цветами и растениями,
особенно за первыми нежными побегами.
Он знает их Ценность.
Кто хочет быть Садовником Духа,
Должен Суметь Оберечь Первые Всходы,
Понять Их Незаменимую Ценность.
Горе нераспознавшему,
ибо сорняки их быстро задушат.
Каждому Человеку приходит свой срок, и когда он наступит, вся Зоркость Требуется,
чтобы Усмотреть и Распознать Ростки Духа
и, Распознав, Оберечь.
Где и когда, погибнув, взойдут они снова?
И где взять Зёрен Света?
Безошибочный Голос Сердца Укажет
и в нужный момент Шепнёт па чуткое ухо,
что Время Пришло.
И кто знает, что лучше -
утерять или ждать срока.
То и другое Требует Зоркости,
ибо утерявший может найти вновь,
но нашедший не распознает.
потому, Указано Пребыть на Дозоре всем,
Имеющим хотя бы Искру Духа.
Мало Найти Сокровище, Надо Его Удержать.
Среди мишуры ложных ценностей
легко затеряться Сокровищу.
Блеск фальшивых камней может ослепить.
Приходит Время Распознания Истинных Ценностей. Обладатели Их Должны Будут Совершить Посев,
и для Ищущих Качество Распознавания
Будет Особенно Важным.
Ценность Готовности
можно уподобить крепости цепи,
если все её звенья в порядке.
Но если сегодня готовность проявлена,
а завтра забыта на час, на два или на другой срок,
то звенья цепи Готовности нарушаются,
прерывистая готовность не годится для Ученичества. Цепь с порушенными звеньями в дело не берут.
Качество Постоянной, Настороженной,
Всегда Готовой Готовности
Надо Приобрести во что бы то ни стало.
Это значит Быть Готовым
при всех обстоятельствах,
во всех условиях
и при всяких настроениях и состояниях Духа.
Качество Постоянного Бодрствования –
Сестра Готовности,
и Зоркость и Предстояние Непрерываемое
из того же гнезда.
Синтез этих качеств выражается
в Постоянстве Служения.
Само же Постоянство
Является Основным Качеством.
Если ученик будет метаться между призрачными настроениями и они будут определять степень его служения в каждый данный момент, то кривая устремления даст ломаную линию, которая страшно исказит реакцию на воздействие Луча Учителя.
И не самоисходящие лучи даёт микрокосм ученика,
но ряд дисгармоничных вспышек.
Эти явления разрушительны.
Кроме того,
знаки посылаемые не могут быть
должным образом уловлены
дисгармонично настроенным организмом.
А если и улавливаются, то в искаженном виде.
Так и сегодня была упущена возможность Общения. Факт посылки остался в сознании, но сущность воспринята не была вследствие того, что сознание не явило Нужную Степень Готовности и Бодрствования. Упущенная возможность не повторяется.
Придётся ждать новых сочетаний различных условий.
можно уподобить крепости цепи,
если все её звенья в порядке.
Но если сегодня готовность проявлена,
а завтра забыта на час, на два или на другой срок,
то звенья цепи Готовности нарушаются,
прерывистая готовность не годится для Ученичества. Цепь с порушенными звеньями в дело не берут.
Качество Постоянной, Настороженной,
Всегда Готовой Готовности
Надо Приобрести во что бы то ни стало.
Это значит Быть Готовым
при всех обстоятельствах,
во всех условиях
и при всяких настроениях и состояниях Духа.
Качество Постоянного Бодрствования –
Сестра Готовности,
и Зоркость и Предстояние Непрерываемое
из того же гнезда.
Синтез этих качеств выражается
в Постоянстве Служения.
Само же Постоянство
Является Основным Качеством.
Если ученик будет метаться между призрачными настроениями и они будут определять степень его служения в каждый данный момент, то кривая устремления даст ломаную линию, которая страшно исказит реакцию на воздействие Луча Учителя.
И не самоисходящие лучи даёт микрокосм ученика,
но ряд дисгармоничных вспышек.
Эти явления разрушительны.
Кроме того,
знаки посылаемые не могут быть
должным образом уловлены
дисгармонично настроенным организмом.
А если и улавливаются, то в искаженном виде.
Так и сегодня была упущена возможность Общения. Факт посылки остался в сознании, но сущность воспринята не была вследствие того, что сознание не явило Нужную Степень Готовности и Бодрствования. Упущенная возможность не повторяется.
Придётся ждать новых сочетаний различных условий.
(ГРАНИ АГНИ ЙОГИ 1954 г., п.9)
Комментариев нет:
Отправить комментарий