БЕССМЕРТИЕ

п.361

 Верующий в Меня имеет Жизнь Вечную,

 ибо к Вечному Бытию Приобщается 

и Приобретает Бессмертие,

 то есть состояние Непрерываемого Сознания. 

Непрерываемость Сознанья Есть Бессмертье,

Которое и Должен Совершить

Ты в Этой Жизни, и Тогда, Поверьте,

Родишься в  БОГЕ, чтобы Вновь Творить !

Чтоб Стало Так, Перенеси Сознанье

В Духовный Мир, пока живёшь в Земном,

От смертного Уйди Своим Стараньем,

Готовым чтобы Жить в Миру Другом !

Здесь Важно Состояние Сознания,

Которое Ты Должен Изменить

Во Всём физическом Своём Существовании,

Чтоб Мог Всё Понимать и Истинным  Мог Быть !

Тогда Все Планы Бытия Тебе Подвластны,

И слово – смерть – Исчезнет Навсегда,

Вся Жизнь Станет Радостна, Прекрасна -

Бессмертье Обретёт Твоя Мечта !!!

( Из Сборника " ГРАНИ  БОГА "

Автор и чтение - А. Колотов,
Автор видео - Ю. Цереня )

Человек Бессмертен, но неразвитое Сознание утрачивает себя после смерти.

 Сознание Архата непрерывно. 

Бессмертие

заключается в Состоянии Сознания. 

Каждая оболочка 

имеет свою продолжительность Жизни.

 В какой живёт или привыкло жить Сознание, 

тою длительностью Оно себя и ограничивает. 

Именно 

Перевоплощающаяся Индивидуальность Человека

 не ограничена жизнями низших оболочек

 и степенью их продолжительности. 

Потому, Устремляется Сознание Вверх

 и Побуждается Перенести Престол Свой 

в сферу Высшей Триады, Чашу, 

в Которую оболочки складывают свой опыт, получаемый Индивидуальностью

 через их посредство.

Физическое тело материально,
но знание, через него получаемое,

 уже нельзя взвесить 

и выразить в единицах веса.

 Так из плотного накопляется тонкое

 и из видимого - невидимое. 

Каждая Жизнь имеет в виду принести

 Плоды опыта определённого порядка.

 Именно в Нужные Условия становится Человек. 

Это его Карма.

 Через то, что предначертано Кармой,

 Надо Пройти, особенно если нити Её 

сплетаются не обычно, но под Щитом Учителя. 

И если через что-то пройти всё-таки нужно, то не лучше ли пройти через это Героем, 

Достоинство Духа Храня,

 пройти с Поднятой головой, 

не сгибаясь под ударами Жизни, 

ведь всё равно, так или иначе,

 но проходить Надо.

 Испытать Надо.

 Тягости принять Надо.

 Не лучше ли Принять их и Встретить их так, 

как подобает Сильному Духу. 

Смерть неизбежна. 

Почему не встретить её Спокойно и Достойно? 

Ведь и идущие навстречу ей с ужасом диким

 тоже умрут, как умирают и Герои.

 Разница лишь в том, что дикий ужас в трусливой душе надолго с ней остаётся. 

Почему бы не пройти Жизнь

 Победителя Победителем Её? 

Почему бы не быть одинаковым

 в горе и Радости? 

Почему бы силу свою 

не утвердить над всеми 

двойственными явлениями звучащих сознаний?

   ( ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ   1954 г., п.361 )