МЕОДИКА УСТРАНЕНИЯ СВОИХ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК САМОВНУШЕНИЕМ

п.204

Хотя Человек 

и является постоянным объектом 

своих собственных 

и посторонних внушений, 

однако сознательно пользоваться 

этим методом воздействия он не умеет, 

а главное не хочет. 

Думают, что для внушения 

нужны какие-то 

особенные усилия и напряжение. 

Между тем как 

всё это просто чрезвычайно. 

Легче всего 

бороться внушением с привычками. 

Вот хочется человеку покурить, 

или выпить, 

или раздражаться, 

или продолжать делать 

тысячи ненужных и вредных вещей. 

Как освободиться от них? 

Внушением, 

то есть при помощи самовнушения. 

Выбрать надо спокойное время, 

когда никто не мешает, 

и сосредоточиться на мысли о том, 

что хочет воля. 

Надо создать 

чёткий образ желаемого действия 

и погрузить его 

в своё подсознание с мыслью, 

что когда 

придёт время действовать, 

действовать будет сила, 

вложенная в желаемый образ. 

Во время процесса мышления 

следует помнить, 

что ни пить, ни курить, 

ни раздражаться 

в данный момент Человек не хочет, 

что действие относится на Будущее, 

что в этот момент 

пить бросать не надо 

и не надо ни от чего отказываться, 

и не надо ни с чем бороться, 

но надо вложить 

в глубину своего сознания 

ясную, чёткую и сильную мысль, 

что позыва 

к никотину, алкоголю 

или раздражению

 не возникнет, 

когда он возникает обычно, 

и что внушение 

подсекает этот позыв 

в самом корне. 

И надо, 

чтобы сила желания, 

вложенная в волю, 

превосходила силу позыва 

к привычному действию. 

Силу эту можно явить, 

так как искушение 

подчиниться силе привычки 

уявится позднее, 

и в момент внушения 

энергия на борьбу с самой привычкой 

не расходуется. 

Таким образом, 

против укоренившейся привычки 

можно собрать 

такую силу противодействия, 

что желания 

потворствовать своей слабости 

может и вовсе не появиться, 

когда наступит для нее 

время уявиться. 

Но в мысль внушения 

надо вложить всю свою силу. 

Вместо бесплодных мечтаний 

об освобождении 

от нежелательных привычек, 

о самоусовершенствовании, 

о воспитании характера и воли, 

вместо всех этих бесплодных попыток 

можно с пользой время потратить 

на сознательное и эффективное применение 

метода самовнушения. 

Поздно бороться 

с искушением или слабостью, 

когда они уявляются уже в действии. 

Обычно непосильна такая борьба. 

Но когда в тишине и молчании, 

не терзаемый в этот момент 

силой привычки, 

собирает всю свою мощь Человек 

и устремляет её на уничтожение 

угнездившегося в его сущности 

нароста духа, 

кристаллизовавшейся в форме 

тёмного мыслеобраза привычки, 

то огненная сила 

сосредоточенной мысли 

может разрушать её 

в самом корне. 

Повторяю, 

не в момент уявления 

нежелательной привычки, слабости 

или искушения 

надо бороться с ними, 

но в то время, 

когда их сила 

находится в бездействии. 

Ведь не пьёт же, 

или не курит, 

или не раздражается Человек 

беспрерывно. 

И моменты покоя 

будут самыми благоприятными, 

ибо сила внушаемой мысли 

будет направлена 

не на борьбу с искушением, 

вставшим во весь свой рост, 

но на кристаллизованную форму его, 

присосавшуюся к ауре страдающего 

от данной привычки субъекта. 

Поле применения внушения 

чрезвычайно широко, 

не только к искоренению 

нежелательных привычек 

можно его применить, 

но также и к 

утверждению желаемых качеств. 

Сколько хороших мыслей и мечтаний 

было предпослало 

о том или ином Качестве Духа, 

и всё же желаемое не утвердилось. 

Ошибка заключалась в том, 

что самовнушение не применялось. 

Надо усилить воздействие мысли 

применением 

Принципа Самовнушения. 

Можно при этом добавить, 

что когда внушать нужные мысли 

научится Человек себе сам, 

то другие люди 

легко будут подчиняться 

воздействию его мыслей. 

Но с этим воздействием 

надо быть очень Осмотрительным, 

ибо это оружие обоюдоострое 

и обратного удара не избежать. 

Воля чужая свободна, 

и посягать на неё недопустимо. 

В моменты внушения 

все отрицательные свойства 

искореняемой привычки можно собрать, 

чтобы вызвать этим 

большую силу противодействия 

уничтожаемой привычки. 

Не подавлена она должна быть, 

но искоренена и выжжена 

из ауры её носителя. 

В Надземном привычки – 

как цепи каторжника, 

прикованного к тачке 

или к стене каземата. 

Во имя Свободы Духа 

идёт с ними борьба. 

Свободное время 

Можно Использовать Плодоносно 

на эту борьбу. 

Воля будет крепнуть 

с каждой Победой. 

Нет предела развитию 

Огненной Воли. 

Нет предела Росту 

Могущества Духа. 

Но Надо Начать, 

но Надо Вступить на Путь 

Развития Этой Огненной Мощи.  

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.204

СМЫСЛ ВОПЛОЩЕНЬЯ

п.203

Стоять на своих ногах 

и двигаться своей силой – 

условие, которое нельзя обойти. 

Всякий расчёт на чужие силы 

кончится полным провалом. 

Это не исключает помощи Учителя, 

которая приходит в последний момент, 

когда собственные ресурсы 

исчерпаны до конца. 

Всякая надежда на иную помощь 

приносит разочарование. 

Недопустимо возложение, 

указуется плавание 

в собственном челноке, 

хотя бы и в дырявом. 

На известный период 

оставляется ученик совершенно один, 

предоставленный собственным силам. 

Выдержит это трудное испытание – 

продолжит свой путь, 

докажет пригодность свою 

и право на следующую ступень; 

отступит – покажет, что он не готов. 

Дракона повседневности 

не надо вызывать на бой, 

он и без вызова готов задушить 

каждую искорку духа. 

Но отступать можно 

лишь только во тьму, 

потому и отступление невозможно. 

Остаётся путь только вперёд. 

Закончится сказка земная – 

и смысл и значение пути 

предстанут во всей глубине. 

Останутся позади 

условия плотного мира, 

в мир новый придётся вступить. 

Но с чем? 

По сознанию будет Мир Новый. 

Значит, к нему-то 

и надо готовить сознание. 

Как объяснить, 

как выжечь в мозгу, 

как дать понимание того, что 

Вся Жизнь на Земле – 

Подготовка к Жизни в Надземном. 

В Этом

СМЫСЛ ВОПЛОЩЕНЬЯ

И если Собою Владеть 

не научимся Здесь, 

Там будет поздно. 

Там вихри астрала захватят 

и увлекут 

неумеющего 

Собою Владеть Человека, 

не подчинившего своей воле астрал. 

Здесь, Здесь, Сейчас 

Каждое Мгновение Жизни 

Надо Использовать для того, 

чтобы Подготовиться 

к Жизни вне тела. 

Каждое Качество Духа 

Будет Опорой, 

Каждый Кристаллик Огня, 

Сбережённого в Жизни, 

Будет Источником Силы, 

Каждое Маломалейшее Усилие 

немощь свою Победить 

Расцветёт Там Огнём Достижения. 

Потому Говорю вам: 

Боритесь! 

В Борьбе Умножаются Силы. 

Нет условий, 

которые могут Огни угасить 

в Сердце Сильного Духа. 

Не прощается слабость. 

Несломим Дух, 

СМЫСЛ ВОПЛОЩЕНЬЯ

 Познавший. 

Знание Смысла Пути 

пусть будет сильнее призраков Майи. 

Не это, не это, 

что яро клубится вокруг, 

рождая фантомы и призраки тьмы, 

но Свет, 

но Победа над тьмою, 

но Путь в Беспредельность 

Начертан тем,

кто за Мною Идёт 

Неуклонно и Твёрдо. 

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.203 

ВОСХОЖДЕНИЕ ДУХА В ВЕЧНОСТЬ

п.202

Сын Мой, 

Явлению Близости Моей 

не предпочтёшь призраки Майи, 

если Твёрдо Решил ты 

Дойти до конца. 

Переходы в дальнейшем Пути 

могут быть разные, 

хотя Цель остаётся всё Та Же, 

и если переход 

тяжёл, 

или томителен, 

или скучен и тускл, 

то всё же 

это не меняет Цели конечной. 

И не в переходе одном, 

хотя и тяжёлом, 

Цель и Смысл путешествия. 

Потому, 

как бы ни был Путь труден 

на данном отрезке его, 

всё же Надо Идти, 

не изменяя себе 

и не ставя Бессмертную Душу свою 

в зависимость от мелькающих мимо 

случайных и временных 

видов, условий или спутников, 

временных тоже. 

" Даже и это пройдёт " – 

Мудрое Правило Жизни, 

нужное в долгом Пути. 

Предупреждал, что Путь труден, 

и розовых замков воздушных 

не Обещал. 

Помнишь, Сказал: 

оставленный всеми, 

оставивший вещи 

Дойдёшь ты до Дня Моего. 

По-человечески 

хочется благополучия и покоя, 

но благополучие – смерть Духа, 

а покой означает застой 

и опасность разложения. 

Уж лучше поспешать 

в голоде и холоде 

и по камням, рвущим обувь, 

но Духа Огонь Сохранить. 

Трудности ведь – это Ступени. 

Восходит Дух в Вечность, 

в Царство Беспредельного Света. 

Недолгие годы 

трудов и борьбы на земле 

и долгие годы в Надземном. 

А трудности 

жизни текущей пройдут, 

как прошли те, бывшие раньше, 

а всё, что вокруг, заменится Новым. 

Ландшафт и пейзажи пути 

станут иными, 

и спутники будут не те, 

и Путь станет легче на время. 

Надо Помнить одно – 

что чем выше, 

тем подниматься труднее, 

и труден особенно яро 

Переход Завершения. 

Дух Завершающий Знает, 

сколь тяжек Путь. 

Но Владыка на Страже. 

Руку Готов Протянуть, 

когда трудности 

превышают возможности Духа. 

Но Дух Силён, 

Неисчерпаема Сила Его, 

когда 

призвана к действию сознательно. 

Ей и Иди, Силой Духа. 

Ею Дойдёшь до Меня. 

Вино нарушает Гармонию Центров 

и подавляет волю и способность её 

координировать их функции. 

При выделении астрала алкоголь, 

ослабляя волю, 

лишает её возможности 

точно управлять 

движениями тонкого тела, 

которое уже не подчиняется ей (воле) 

так легко и свободно, как обычно. 

Наблюдение показало, 

что, хотя воля 

и устремляла тонкое тело 

по определённому направлению, 

оно от него 

отклонилось и метнулось в сторону. 

Можно представить себе, 

что происходит у пьяницы 

в сфере движения его тонкой оболочки. 

Соломинке в бурных водах 

можно уподобить его. 

Потому и Даётся Предупреждение 

о вреде употребления алкоголя 

и опасностях, связанных 

с этой слабостью человеческой.

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.202

КАРТИНЫ РЕРИХА - " ТРИ КОРОНЫ " И " ГОРОД ОБРЕЧЁННЫЙ "

п.201

А вот другая картина – «Три короны». 

В смертный бой вступили три короля. 

Из-за чего бьются они? 

Что хотят отнять они друг у друга? 

Может быть, 

Константинополь и проливы 

или 

чернозёмные богатые равнины Украины? 

Или 

увеличить новыми владениями 

лоскутную монархию? 

Но бьются трое: 

картина написана в 1914 году, 

когда разразилась 

первая мировая война 

и кайзер Вильгельм,

Иосиф Австрийский 

и Николай Романов 

вступили в войну. 

На картине высоко в небе, 

над сражающимися фигурами 

уплывают три короны, 

чтобы 

никогда уже более не вернуться 

на их незадачливые головы. 

Так, снова художник предвидел 

ход Мировых Событий 

и исход великой войны. 

Этому можно не удивляться - 

Понимание Будущего Свойственно 

некоторым Выдающимся людям. 

Картина «Город обречённый» 

производит 

особенно глубокое впечатление. 

На фоне 

грозного огненно-красного неба 

стоит огромный тёмный замок, 

стоит, видимо, века. 

В его окнах отражаются 

красные отблески зарева. 

Кровавое небо – 

символ грядущей войны, 

а красные и алые краски – 

символ идущей за ней революции. 

На фоне этих красок 

обречённость 

старого замка, старого мира. 

Потому-то неизбежность, 

какая-то неумолимость 

хода исторических событий 

чувствуется в этих тонах, 

словно предвидел художник 

и неизбежность 

кровавой войны, 

и неизбежность 

последовавшей за ней революции, 

когда Красные Знамена 

Были Подняты 

во Имя Освобождения Народов 

от оков старого мира. 

И то, что старый мир 

бесповоротно осужден 

Законом Исторической Справедливости 

и Законом общественного Развития, 

явствует из самого названия картины 

«Город обречённый». 

Ибо мир старый 

действительно обречён, 

и как бы ни старались 

защитники войн, и насилий, 

и колониального рабства, 

и все противники Нашей Страны (РОССИИ) 

его отстоять на всех ассамблеях мира, 

он обречён, и уйдёт, 

и уступит Дорогу 

Новому Миру Свободы и Счастья, 

Миру без войн, 

Миру, Освобождённому 

от всех видов рабства, 

Миру, Который 

Строится и Утверждается 

Нашей Великой Страной (РОССИЕЙ) 

и Теми, Кто Ведёт Её 

и за Нею Весь Мир 

и Все Народы Земли 

в Это Сияющее Светлое Будущее.

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.201

КАРТИНА Н.К. РЕРИХА - "НАСТАСЬЯ МИКУЛИЧНА"

п.200

Творчество Гуру (Н. К. РЕРИХ) 

своеобразно, самобытно, необычно 

и производит 

совершенно особое впечатление на Сознание, 

вызывая порой целый поток мыслей. 

Одно из его замечательнейших полотен – 

это картина «Настасья Микулична». 

Её надо смотреть 

из самого дальнего угла комнаты, 

а ещё лучше из коридора, 

и тогда красоты её оживают 

и начинают сиять и светиться. 

И чем больше покоится глаз на этой картине, 

тем больше мыслей рождает она в Сознании. 

И кажется, что это не просто картина, 

но Великое Будущее нашей Родины, (РОССИИ) 

запечатлённое на полотне. 

Ведь она написана в 1943 году, 

когда гитлеровские орды, 

оснащённые продукцией техники всей Европы, 

ещё угрожали нашей Стране (РОССИИ) 

и вторая Отечественная война 

была в самом разгаре. 

И в это трудное для нашей Страны время 

Рерих уже предвидел 

конечную победу над врагом, 

над нашими врагами и недоброжелателями. 

Настасья Микулична – 

это символ Непобедимой Мощи 

Нашей великой Родины. (РОССИИ) 

Мощная фигура женщины, 

мощный конь 

на фоне пылающей зари Нового Мира, 

когда Родина Наша, отразив всех врагов, 

выходит как Победительница на мировую авансцену. 

Заря Нового Мира, 

освобождающегося от тёмного наследия прошлого, 

от войн, крови, насилий, колониального рабства 

и всех видов угнетения 

и порабощения человека человеком, 

Победно Горит над Планетой. 

И Ведущей Весь Мир за собою страной, 

Все Народы Земли, 

является Родина Наша, 

воплощённая в образе 

могучей фигуры Настасьи Микуличны, 

на крепком и сильном коне. 

Она в доспехе, но не вооружена, 

она не бряцает оружием, 

она никому не угрожает. 

Она несёт Миру Мир и в длани Её – 

поддерживаемые ею фигурки людей, 

словно символ малых народов 

или всего Человечества в целом, 

на Охрану Мира, Счастья и Интересов которого 

мощно выходит Она 

в пылающих красках зари Нового Мира. 

Она ещё в броне и доспехе, 

чтобы предательская вражья рука 

не могла нанести внезапно удар из-за спины. 

Но такой силой Уверенности и Несокрушимости 

веет от этого образа, 

и конь столь твёрдо ступает вперёд 

в это сияющее Победой и Счастьем Будущее, 

что невольно возникает вопрос: 

каким глубоким чувством 

Предвидения обладал Рерих, 

чтобы так жизненно изобразить его на полотне? 

Он словно видел 

эту Победную Поступь нашей Родины (РОССИИ)

и Её Ведущую роль на мировой сцене. 

Да, Она никому не угрожает, 

да, Она Несёт Миру Мир, 

да, Она является Защитницей малых народов 

и всех угнетённых, 

да, к Ней с Надеждой и Верой Устремлены ныне 

миллионы глаз во всех уголках Планеты, 

да, Она Возглавляет Борьбу 

со старым, обречённым, 

уходящим и разлагающимся миром 

и Ведёт за Собою народы и эту Победную Мощь. 

Конь поднимается на возвышенность, 

он ещё на неё не ступил, 

а когда ступит, 

рассеются последние тучи мрака 

и Наша Великая Страна (РОССИЯ) 

предстанет перед народами мира 

во всей своей Непобедимой Мощи, 

Утверждающей Мир всему Миру, 

и Счастье для всех народов Земли, 

и Полную окончательную Победу 

Нового Мира над старым, 

когда войны, насилия и рабство 

во всех его видах будут лишь в прошлом.  

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.200

ЧИСТКА ПОДСОЗНАНИЯ (ХРАНИЛИЩА ПАМЯТИ)

п.198

Каждое семя даёт ростки и плоды 

по своему роду и виду. 

Так же и Зёрна Психические, 

тем или иным путём 

попавшие на поле Сознания Человека. 

Семена 

зла, ненависти, недоброжелательства 

всходы дадут соответствующие. 

Семена 

Красоты, Блага, Высших Устремлений 

и всего, что от Света, 

Светлые Всходы Дадут. 

Собиратель зёрен, и сеятель, и жнец, 

и обладатель результатов жатвы – 

сам Человек. 

Для обычного посева 

обычно отбирают лучшие семена. 

Так же и Контроль над собою 

позволяет производить 

самый тщательный отбор 

психических поступлений. 

Но для этого 

Нужен Постоянный Дозор, 

ибо допущенная и продуманная мысль, 

получившая 

ту или иную оценку Сознания, 

с этой оценкой или печатью Духа 

останется на ниве Сознания 

в Хранилище Памяти, 

где, утвердившись, растёт. 

Когда-то и где-то, 

при возникновении 

созвучных этой мысли условий, 

она выплывает, возросшая, вновь 

и действует тогда Человек в согласии с ней, 

часто даже и не потрудившись подумать, 

Хороша она или плоха. 

Но для того, кто Идёт Вверх, 

каждая прошлая Жизнь нехороша уже тем, 

что Восходящее Сознание её 

переросло фактом своего Движения Вперёд, 

и потому 

Контроль над мыслями прошлого 

нужен ещё более строгий, 

чем над мыслями настоящего, 

которые ещё не успели укрепиться 

и дать глубокие корни. 

Особенно трудно бороться 

с мыслями вековой давности, 

выкристаллизовавшимися в виде

привычек, склонностей 

и прочих наростов духа. 

Хорошо, если они Хорошие, 

но обычно 

они не по мерке Возросшему Духу 

и подлежат изъятию. 

Если Устремление 

Огненно и Напряжённо, 

они могут отлететь, 

как отжившие листья, 

но при застое сознания вызывают гниение 

и могут заразить всю систему, 

отсюда 

Двойная Необходимость 

Контроля над мыслью, 

то есть 

Бодрствование Духа Непрерываемое. 

Те мысли, 

которые получили Санкцию Сознания, 

активно живут в подсознании 

и часто проявляются в сновидениях, 

когда человек поступает вразрез 

со своим бодрствующим Сознанием. 

Тёмные мысли из подсознания 

надо извлечь, пересмотреть, 

поставить печать Нового Понимания 

и вновь их отправить 

в хранилище памяти. (подсознание). 

Сновидения не повторятся, 

и астрал во время сна физического тела 

будет действовать уже по-иному, 

подчиняясь воздействиям изменённой мысли. 

Часто во сне Человек совершает поступки, 

которых Он 

никогда не допустил бы в обычной Жизни. 

Это астрал действует 

по линии заложенной мысли, 

полностью им не искоренённой из Сознания. 

После освобождения от физического тела 

мысли, заложенные в микрокосме Человека, 

яро начнут себя проявлять, 

увлекая за собою тонкую оболочку, 

и тогда начинается яростная борьба между 

Высшими Устремлениями Духа 

и неизжитыми энергиями низших мыслей, 

от которых 

очистить себя ещё не успел их хозяин. 

Лучше чистку эту начать 

как можно скорее. 

Много сора внутри. 

Многое следует пересмотреть заново. 

Всё даёт свои всходы. 

Много ненужного хлама, 

много ядовитых семян, злых семян много. 

В аспекте Далёкого Будущего 

хорошо просматривать свои мысли, 

представив их выросшими 

до своего логического конца. 

И добро и зло каждой явленной мысли 

будет видно тогда во всём объёме. 

И будет легче тогда отбросить 

ненужную или ядовитую мысль.

ГРАНИ  АГНИ ЙОГИ 1960 г., п.198